Устав великого и непогрешимого Ордена Тоа, со злом борющегося и за мир сражающегося.

Краткое вступление, прелюдией именуемое.
Орден Тоа, помимо Ордена Сферус-Магны, является единственной организацией, чьи полномочия распространяются много дальше простых жителей планеты. Т.о., стоит сказать, что в Орден сей только тоа и матораны входить должны (не считая роботов-слуг), ибо остальным расам не дано полностью понять смысл девиза нашего: «Единство, Долг, Судьба», ещё Великим Духом нам данного. Они осквернят его своими неверными помыслами и ввергнут Орден в пучину непонимания и разрухи. Поэтому в чистоте расой Орден необходимо держать. Сим прелюдию завершаю, и непосредственно к Великому Уставу перехожу.

1. О том, как следует вести себя.
Вы, отказавшиеся от собственных желаний, и те, кто до конца сражаются вместе с вами ради спасения других живущих в рядах Великого Ордена на конях и с оружием, старайтесь всегда с чистым и благочестивым чувством совершать деяния ваши. Поэтому вам, почтенные братья, весьма следует, презрев блеск настоящей жизни и страдания вашей плоти, навечно пренебречь сим бурным миром ради Ордена: пусть каждый из вас не боится идти на битву, но готовится к венцу, приобщившись тайн и исполнившись силы неисчерпаемой.

2. Что следует совершать о погибших братьях.
Когда же кто-нибудь из постоянных воинов ордена предстанет (что неизбежно) смерти, которая никого не щадит, то капелланам и клирикам вместе с вами мы повелеваем, вознести торжественно и в чистоте духа должную службу за его дух. Ещё же заклинаем милосердием и приказываем пасторскою властью, чтобы каждый день, уделялось каждому нищему внимание и помощь различная до сорокового дня.

3. О том, чтобы капелланы имели только средства к существованию и одежду.
Прочие же приношения и все виды милостыни, какого бы рода они ни были, мы предписываем приносить капелланам или лицам, замещающим их на время, в общую казну ордена. Итак, пусть церковные служители имеют только средства и плащ, соответствующие их власти, и пусть они не жаждут иметь ничего сверх того, если только магистры по своему усмотрению им этого не предоставят.

4. О чтении.
Во время тренировок пусть читается Устав Ордена и История Мира. Если мы хотим помогать другим, то должны внимательнейшим образом слушать следовать правилам и предписаниям Ордена нашего, дабы всё делать на благо, а не во вред. Чтец же писания пусть требует от вас тишины.

5. О том, чтобы десятая часть добычи из походов всегда уделялась в милостыню.
Нищета заслуживает награды, которая есть просветление, нищим оно, без сомнения уготовано. Вам же, которым вера о них истину возвестила, мы приказываем десятую часть всей добычи с каждого похода отдавать в качестве милостыни.

6. О том, чтобы уставшие не вставали к утреннему сбору.
Уставшим же воинам мы предписываем вставать на сбор не так, как вам было объявлено, но пусть они отдыхают с разрешения магистра, или того, кому это будет поручено магистром. Это мы вам единодушно предписываем. Сие же да будет всегда на усмотрение магистра.

7. О том, чтобы среди братьев сохранялась общность имущества.
Мы настаиваем на том, чтобы не было личного имущества, но должно созерцать непостоянство всего. Если кто меньше нуждается, пусть возносит благодарность судьбе и Ордену и не омрачается, кто же нуждается, пусть смиряется ради своей немощи и не кичится своим уничижением; и так все братья пребудут в мире.

8. О том, чтобы слуги не имели белых, т. е. светлых, одеяний.
Всё, что происходило в Ордене и среди принадлежащих к нему воинов без распоряжения и постановления Общего Капитула, мы категорически запрещаем, и вообще предписываем считать это как бы особым пороком. Ведь некогда имели слуги и оруженосцы белые одежды, отчего произошли великие несчастья. Ибо появились по ту сторону гор какие-то лжебратья, отступники, и прочие, говорящие, что они от Ордена, в то время как они преступники. Они такие бесчестия и столько ущерба причинили Ордену, сделали так, что разразились многие скандалы из-за их надменности. Так пусть постоянно носят слуги черное, дабы таких инцидентов избежать.

9. О том, чтобы старое распределялось между оруженосцами.
Пусть попечитель или распределитель брони со всяческой заботой и внимательно относится к тому, чтобы честно и поровну раздавать оруженосцам, слугам, а иногда и нищим старые вещи.

10. О том, чтобы тот, кто желает лучшее, получал худшее.
Если какой постоянный брат в силу должности или из чувства гордыни возжелает красивого или лучшего, пусть за такое желание он непременно получит самое дешевое.

11. О числе коней и оруженосцев.
Каждому из ваших воинов позволено иметь одного скакуна, так как великая бедность Ордена Тоа не позволяет сейчас иметь больше, если только не с позволения магистра.

12. О том, чтобы никто не бил верного оруженосца.
По той же причине каждому воину разрешаем иметь лишь одного оруженосца. Но если верен и почтителен будет этот оруженосец по отношению к воину, не позволено последнему бить его, даже если тот в чем-либо провинится.

13. О том, чтобы никто не поступал по собственному желанию.
Подобает тем тоа, которые считают, что для них нет ничего более драгоценного, чем Орден, беспрекословно соблюдать повиновение магистру ради своей службы, так как они принесли обет, ради славы высшего блаженства, или страха пред позорной смертью и изгнанием. Следует же так соблюдать его, чтобы когда что-либо будет приказано магистром, тут же это было исполнено без промедления тем, кому приказал магистр.

14. О том, позволено ли кому ходить одному.
Путники пусть не дерзают начинать путь без охраны, то есть без воина или постоянного брата, ни днем, ни ночью. В войске же, пусть ни один тоа, или оруженосец, или кто другой, не входит в чужую палатку ни для того, чтобы увидеть помещение других воинов, ни для того, чтобы с кем-нибудь поговорить, без приказа, как сказано было выше. Итак, мы подтверждаем решением, чтобы в этом Ордене, учрежденном свыше, никто не воевал и не отдыхал по собственному желанию.

15. О том, чтобы никто не требовал для себя того, что ему необходимо.
Это обычай мы особливо приказываем записать среди прочего и со всяческим благоразумием предписываем воздерживаться от попрошайничества. Итак, ни один тоа не должен открытым или частным образом требовать скакуна, оснащение или оружие. Но как же тогда? Если его немощь, или немощь его коней, или тяжесть его оружия действительно будет признана такой, что она наносит общий вред, то пусть он придет к магистру, или к тому, кому вверено управление вместо магистра, и с истинным и чистым доверием представит это ему. И вот тогда-то, по разумению магистра, или попечителя, пусть дело и решается.

16. О позволении магистра.
Магистру позволено давать коней, или оружие кому угодно, и вообще кому угодно какую угодно вещь.

17. О чтении писем.
Да не будет позволено никоим образом никакому тоа от друзей своих, ни от кого другого, ни получать, ни, в свою очередь, посылать письма без позволения магистра или попечителя. После же того, как брат получит позволение, пусть письмо будет прочитано в присутствии магистра, если тому это будет угодно. Если же от близких ему будет что-либо прислано, пусть не смеет брать это, прежде, чем об этом будет сообщено магистру. Эта статья не касается магистра и попечителей Ордена.

18. О прошении и получении подарков.
Если какая-либо вещь без всякой просьбы будет подарена какому-нибудь брату, пусть он донесет об этом магистру или другому попечителю: если его друг не хочет отдавать иначе, как только для его личного пользования, то пусть он не берет это, пока не получит позволения от своего магистра. И тот, кому была дана вещь, пусть не досадует, если эта вещь будет передана другому: более того, пусть он точно знает, что он пойдет против Ордена, если на это разгневается.

19. О том, чтобы никто не дерзал обменивать или требовать.
Кроме того мы приказываем, чтобы никто не пытался обменивать свое, брат с братом, без позволения магистра, и что-либо требовать, если только не брат у брата, да и то, если это вещь малая, дешевая, небольшая.

20. О том, чтобы всегда убивать скорпионов и пауков.
Определено, что вам специально вверено и вменено в обязанность стирать с лица земли сих мерзких и ужасных тварей. О скорпионах и пауках же читаем, что они ползают кругами, или засады делают, выискивая, кого бы пожрать; и жало их против всех, и мечи всех против них.

21. О том, чтобы этот устав соблюдался во всём.
И мы приказываем, чтобы этот вот устав постоянно соблюдался во всех обстоятельствах, какие бы вам ни выпали.

22. О том, чтобы больным всегда давать необходимое.
Попечителям же предписываем всяческое внимание и постоянную заботу о больных и раненных, чтобы они давали им все, что только необходимо для их выздоровления, честно и любовно, согласно возможностям Ордена, пока те не станут здоровыми.

23. О том, чтобы никто не вызывал у другого гнев.
Весьма следует остерегаться того, чтобы кто-нибудь не попытался подвигнуть другого на гнев, так как высшее милосердие любви к ближнему и братства одинаково охватывает как нищих, так и могущественных.

24. О том, чтобы братья Ордена не общались с отлученными.
Братья, следует остерегаться и опасаться, как бы кто из воинов Ордена не захотел каким-либо образом связаться с отлученным тоа, частным образом или публично, или допустить его к своим делам, дабы не стал он подобно ему проклятым. Только если ему будет приказано войти с ним в общение, и благосклонно участвовать в его делах, то в этом случае его поступки будут оправданы.

25. О том, чтобы не все братья призывались на тайный совет.
Мы приказываем, чтобы не всегда всех братьев призывали на совет, но тех, которых магистр сочтет подходящими и полезными совету. Когда же он захочет коснуться дел более важных, например, о самом Ордене, тогда, если магистру будет угодно, он может созвать все собрание; и после того, как будет выслушано мнение Общего капитула, пусть будет сделано то, что является лучшим и более полезным по мнению магистра.

26. О том, чтобы получить от ветеранов клятву в верности.
Мы узнали, что очень многие как слуги, так и оруженосцы из различных провинций ради спасения души горят желанием до конца остаться в нашем ордене. Полезно же, чтобы вы получили от них клятву в верности, дабы старинный враг во время их служения не посеял в них чего-нибудь тайным и неподобающим способом , или не отвратил бы их благого намерения.

27. О том, чтобы старцев всегда почитали.
Старцев же, по благочестивому разумению, следует из-за их немощи поддерживать и любовно почитать; и пусть благой властью устава никоим образом не будут они сурово лишены того, что необходимо для их тела.

28. О братьях, которые путешествуют по разным провинциям.
Пусть братья, которые отправлены по разным провинциям, стараются соблюдать устав в отношении поступков, помыслов и прочего, насколько хватит сил, и пусть живут безупречно, чтобы прочие хорошо свидетельствовали о них: да не оскверняют они дело благочестия ни словом, ни делом, но подают пример мудрости и добрых деяний и отраду всем, с кем они будут связаны. Пусть тот, у которого они захотят остановиться, будет украшен доброй славой, и, если только можно, пусть этот дом не будет лишен света этой ночью, чтобы темный враг не учинил убийства. Когда же воины услышат о том, что где-то собираются не отлученные братья, или братья других Орденов, добру служащих, мы советуем, чтобы они шли туда, заботясь не столько о временной пользе, сколько о помощи другим и их безопасности. И чтобы в пути не отчаивались никогда и по дому своему не скучали, ибо уныние есть верная смерть и угроза как воину, так и другим, находящимся под его защитой.

29. О том, чтобы средства одинаково распределялись между всеми.
Также мы считаем, что разумно и правильно было бы постановить, чтобы между всеми братьям средства распределялись поровну, согласно данным возможностям. Ведь частная собственность не полезна, и размышление над бренностью её необходимо.

30. О легких и тяжелых проступках.
Если какой-либо брат в разговоре или во время воинской службы, или как-нибудь иначе, совершил какой-нибудь легкий проступок, пусть лучше он сам, нежели кто другой, расскажет о своем проступке магистру для извинения. За легкие проступки, если они не будут постоянными, пусть он получит легкое наказание. Если же при том, что он будет молчать, о его вине узнают через кого-нибудь другого, пусть он будет подвергнут большему и более серьезному наказанию и исправлению. Если же проступок будет серьезным, пусть будет он отлучен от братской близости и не общается с братьями, думая над своим проступком в одиночестве. Лишь разумением и судом магистра определяется, будет ли он прощён и возобновит свои сношения с братством.

31. За какую вину брат более не считается таковым.
Прежде всего, следует позаботиться о том, чтобы ни один брат, могущественный или не могущественный, слабый или сильный, возжелавший возвыситься и постепенно возгордившийся, оправдывающийся в своих проступках, не остался безнаказанным; но если он не захочет исправиться, пусть его постигнет более суровый приговор. Если же он не захочет исправиться несмотря на благочестивые увещевания, но будет все больше и больше возноситься в своей гордыни, то пусть он будет изгнан из Ордена: изгоняйте злого из рядов ваших: необходимо, чтобы из общества верных братьев был изгнан неверный или отступник. Впрочем, пусть магистр, по совету капеллана, решает, какого наказания достоин провинившийся брат, но пускай будет мудр, дабы слишком малым наказанием не допустить дальнейших проступков, а слишком суровым не ввергнуть брата в пучину гнева и дальнейшее падение.

32. О том, что следует избегать неблагочестивых мыслей.
Мы, властью, данной нам свыше, предписываем вам избегать соперничества, зависти, недоброжелательности, ропота, сплетней, злословия и избегать их как чумы. И пусть каждый старается в бодрствовании духа, как бы не обвинить или не осудить брата: не будь обвинителем и доносчиком в народе. Когда же кто узнает наверняка, что брат в чем-либо согрешил, пусть, согласно предписанию, в мирном и братском благочестии, он побранит его с глазу на глаз. Если же тот его не послушает, пусть он привлечет другого брата. Но если тот не обратит внимания на обоих, пусть в собрании он будет публично уличен на глазах у всех. Ведь велика слепота тех, кто порочит других, и весьма велико несчастье тех, которые не остерегаются недоброжелательности: оттого погружаются они в древнее ничтожество отвратившегося врага.


Единство, Долг, Судьба!

Орден тоа. Основание.



Таху стоял на большом песчаном пригорке посреди бескрайних просторов новообретённой планеты. Его взгляд падал на обширную площадку, которую спешно расчищали завербованные им же матораны и тоа. Работа кипела: за кратчайшие сроки необходимо было обозначить территорию, оградить её, возвести оборонительные рубежи и начать полномасштабное строительство цитадели Ордена. Ордена Тоа.
В последние годы политическое развитие региона, где проживало большинство маторанов и тоа, происходило слишком бурно, оно практически никем, за исключением ОСМ, не контролировалось. Бесконечные союзы, коалиции и объединения создавались, распадались, обращались в пепел, и, словно фениксы, восставали из него и продолжали бесконечную борьбу. Борьбу за власть, ресурсы, и, самое главное, за жизнь. За существование на этой чёртовой планете.
- Как же было хорошо в те славные времена, когда Мата-Нуи был для нас пределом возможностей и мечтаний… о чём-то большем мы и подумать не могли, да и не нужно было. А сейчас… - подумал Таху.
Действительно, в последнее время было открыто всё больше новых территорий, новых ресурсов, создана БМР и множество других объединений. Да и НАГ своими действиями заставляло волноваться. А тоа и матораны, не считая ту малую их часть, что были в Новом Атеро и других городах, слонялись по миру и гибли. Гибли глупо и бесцельно, гибли в немалых количествах.
- Жителям необходима цель и безопасность жизни. Старые догмы и принципы забыты, а о безопасности нельзя и помыслить – этот новый мир настолько опасен, что даже я не могу чувствовать себя в безопасности. Нигде. Слишком много предателей и дельцов, готовых за горстку ресурсов продать в рабство или на запчасти лучшего друга. Того и гляди получишь ножом в спину. А я хочу, чтобы матораны могли чувствовать себя спокойно и трудиться во имя великой цели! Какой? Ради своей собственной жизни, своей и жизни окружающих! Ибо жизнь каждого – великий дар, и растрачивать его просто так преступно. Великий Дух покинул нас ради поисков ответов на интересующие его вопросы… и чёрт бы с ним! Нашему народу не нужен никто! Главное, что он оставил нам три добродетели: единство, долг и судьбу. Это самое важное…
Правда, на эти три добродетели Таху возлагал очень большие надежды, ведь это то единственное, что могло бы объединить народ старого мира в этом новом мире, полном опасностей, лжи и непостоянства. А тоа огня хотел, чтобы была твердыня, способная сдержать любой натиск, противиться любому злу, причём как внешнему, так и внутреннему. И всё это он хотел воплотить в Ордене.
- Таху!
Тоа огня обернулся, и увидел бегущую к нему Гали.
- Гали? Что-нибудь случилось?
- Ничего плохого. Просто нужна твоя помощь. Турага Вакама созывает совет. Необходимо составить план строительства, Онева и Венуа как раз кое-что придумали; а также необходимо определиться с иерархией и уставом. Твоё присутствие обязательно.
- Хорошо, сестра, я уже иду.
Строительство шло полным ходом, и Таху был вполне доволен. Он давно уже ждал, когда турага Вакама созовет совет. Необходимо было столько всего обговорить…
С этими мыслями, он отправился за тоа воды. В лагерь.

***
Лагерь располагался поодаль от строительной площадки, тураги любили тишину и старались всё для этого делать. Сам лагерь состоял из нескольких больших шатров: шатёр тураг располагался в центре, внутри были лежанки и круг Амайя, за которым проходили все советы и сборы. Вокруг располагались палатки маторанов-рабочих и тоа. Шатёр тоа нува был размещён поодаль от всех остальных, так они хотели избежать ненужных глаз и ушей. Поселенцы называли лагерь Кветру-коро, что обозначало «объединённая деревня», или «деревня единства». Название всех вполне устраивало.
Двое тоа прошли сквозь ряды палаток к центральному шатру. Войдя внутрь, Таху был приятно удивлён творящейся внутри суматохой. Все что-то обсуждали, кто-то что-то предлагал, спорил, опровергал и доказывал свою точку зрения. Внутри находились шестеро тураг, тоа нува и некоторые матораны. Когда Таху и Гали вошли в шатёр, турага Вакама произнёс, стуча посохом по земле:
- Прошу тишины! Прошу тишины! Вот так, спасибо, господа, я благодарен вам. Также я благодарю всех присутствующих за то, что они пришли и почтили нас своим присутствием. Для нашего общего дела это огромный плюс. Что ж, господа, с вашего позволения я начну. Все вы знаете, что мы с вами собрались сегодня здесь, дабы учредить Орден-защитник, в первую очередь, тоа и маторанов, ибо в нынешнем огромном мире даже обладая силой и мудростью тоа, выжить крайне сложно. О маторанах и говорить не приходится. Так что Орден – это наша с вами надежда на светлое и надёжное будущее.
Присутствующие согласно закивали. Вакама издревле слыл великолепным дипломатом и оратором.
- В наш с вами Орден будут входить исключительно тоа и матораны, т.к. другие расы будут только мешать. Не подумайте, я ни коем образом не хочу дискриминировать остальные расы, но они не могут в полной мере быть нашими братьями и надёжными спутниками. Даже агори и глаториане, на первый взгляд казавшиеся нам надёжными спутниками и соратниками, в большинстве своём оказались предателями и дельцами, для которых понятия «дружба» и «честность» не значат совершенно ничего. Я не говорю обо всех. Например, Греш или Тарикс. Они стали нам замечательными друзьями, да продлят Великие их жизни. Но таких как они – единицы. Остальным же недоступны чистота мыслей и благородные дела. Именно для защиты, а отнюдь не для нападения, будет создан наш Орден. Орден Тоа. Строительство главной цитадели, которую мы единогласно решили назвать Иррефрагабиллес Аркем, или просто Аркем, что с древнего языка означает «нерушимая твердыня», идёт полным ходом. Создание оборонительных рубежей почти завершено, скоро начнётся закладка фундамента и строительство стен. Вся наша цитадель будет как маленький Метру-Нуи, разделяться на шесть частей: та-партем, ко-партем, ле-партем, га-партем, по-партем и ону-партем. В центре будет располагаться Главный Штаб и зал заседаний капитула. Также из центральной части будет дверь аварийного спасения – гермозатвор, ведущий в подземные убежища. Над проектом убежища как раз работают Венуа и Онева, не так ли?
- Да, Вакама, - ответил турага земли, Венуа.- Наши гео-разведчики как раз заканчивают изучение грунта в нашей области, чтобы правильно спроектировать план убежища.
- Замечательно, - продолжил Вакама.- Теперь я расскажу, что планируется расположить в каждом партеме. В та-партеме будут располагаться объекты промышленности: металлургические и литейные станки, кузницы и прочее оборонно-промышленное оборудование. В по-партеме будет располагаться арсенал: все доспехи и оружие будут храниться там. Магистром арсенала предлагаю назначить Оневу. Уж что касается ухода за инструментами, то он, я думаю, лучший. Ты сам как к этому относишься?
- Почту за честь, Вакама. Помимо этого, мне будет очень приятно.
- Это очень хорошо. Продолжаем. В га-партеме будет располагаться госпиталь и склады продовольствия. Мы с Нокамой уже обсуждали это, и она согласна быть главным медиком. В ле-партеме следует расположить стойла для скакунов и тренировочные площадки. Ко-партем – база данных Ордена. Центральный архив будет находиться именно здесь. Магистром архива будет Ную, это ясно и без всяких обсуждений.
При этой фразе Ную, в последнее время не улыбавшийся и вообще не разговаривавший, еле заметно улыбнулся. Но для присутствующих и этого было достаточно.
- И в последней части, в ону-партеме, будет центр научных разработок и испытательный полигон ордена. Все самые современные и передовые технологии должны быть тщательнейшим образом проверены и испытаны здесь. Только после такой проверки они могут быть объявлены действительно полезными и безопасными. У меня всё. Передаю слово Таху, тоа нува огня.
Таху выступил вперёд. Полтора десятка пар глаз было направлено на него. Им обуяло приятное волнение.
- Здравствуйте, матораны, братья-тоа, тураги. Я хотел бы немного рассказать об иерархии нашего ордена. О ней мы говорили с турагой Вакамой, с другими турагами и тоа нува. В общем, приступаю к делу. Главой Ордена является выборный магистр. Он является главой ордена во всех смыслах и стезях: в политической, хозяйственной и всех других. Помимо магистра, существует пять сенешалей. Они являются вторыми лицами в ордене, и, при отсутствии магистра, слушаться необходимо их. Это одна из составляющих. Второй составляющей является совет старейшин, куда входит шестеро тураг, каждый из которых является магистром определённой области – например, Онева – магистр арсенала, Нокама – магистр медицины, и так далее. Магистр, сенешали и совет старейшин вместе составляют Верховный Капитул. Только собравшись вместе Капитул может принимать какие-либо глобальные решения. Дальше по лестнице следуют ветераны Ордена. Их десять. Это самые выдающиеся из воинов ордена, проявившие себя в миру и в битвах, своими деяниями заслужившие звания ветеранов. Далее – рядовые тоа. Это – основная военная сила Ордена. Кстати, казармы будут располагаться под зданием Главного Штаба. Оттуда также можно будет попасть в подземное убежище. После тоа идут те, ради кого, в общем, и создавался Орден. Это матораны. Их поселения будут располагаться равномерно в каждом партеме. Помимо маторанов трудиться будут специальные роботы, созданные на основе ваки, но они будут служить исключительно для хозяйственных целей. За порядком в цитадели будут следить Стражи – специальный отряд из тоа, проявивших способности к поддержанию правопорядка во время тренировок. Короче – добровольцы. В общем, у меня всё.
- Спасибо, Таху, - сказал турага Вакама.- Итак, все поняли, что рождается сейчас, при вашем личном присутствии? Это новый виток в истории Вселенной Маторанов, которая начнёт возрождаться здесь, на Сферус Магне. Благодарю вас, дамы и господа. Можете расходиться.
Весь шатёр буквально взорвался бурными опладисментами. Опладировали стоя, речь произвела на всех огромное впечатление. Таху вышел из шатра и направился на стройплощадку. Его догнала Гали.
- Замечательная речь, Таху! Все очень вдохновлены вашим энтузиазмом, у них отличное настроение. Всё-таки ты прирождённый лидер. Я горжусь тобой.
- Спасибо, сестра, мне очень приятно это слышать. Особенно от тебя. Пойдёшь со мной наблюдать, как продвигается строительство?
- С удовольствием!
С этими словами они направились к месту строительства цитадели.

Иерархия ОТ:
Совет Тоа (Одна/Две команды Тоа и Магистр ОТ)
Тоа-Гениралиссимусы (управляют Тоа в отдельных регионах)
Элитные Команды Тоа
Простые Команды Тоа

В период раздробленных государств защищал Агори, Глаторианцев и жителей бывшей ВМ по всей СМ
После этого периода, ОТ стал управлять раздачей Камней Тоа
Далеко не все Тоа входят в ОТ